|
|
|
01-23-2009, 05:27 PM
|
|||
|
|||
|
تواردت على ذاكرتي كلمات كانت مخزنة في حفيرات الزمن حين حاولت أمس الإخلاد إلى النوم بعد رشح – سعال وعطاس كان سببهما الجو البارد الذي لازم مدينة عمان الأردنية أربعينيات الشتاء القاسي هذا - لازمني أسبوعاً ، فذكرني بأبيات المتنبي في وصف الحمّى التي حفظناها أيام دراستنا في المرحلة الثانوية ، وكنت أيامها أعاني من مرض التيفوئيد ( التيفوس ) ، فقلت : يأبى المتنبي أن يطرح معاناته إلا بشكل عملي يتحسسه القارئ لقصيدته بقوة ، فلا ينساها ، وإن طال به العمر لأنه عايشها عملياً ، ومن عاين تأكد ، ومن ذاق عرف .
تواردت هذه الكلمات شعراً ونثراً ، حِكَماً وعظات ، دون تنسيق ولا ترتيب ، فأحببت أن أقدمها كما جاءتني دون رتوش ولا تلميع وترتيب .... كما أحفظها في الذاكرة ، وقد آنستني تلك السويعة ، ولعلها تؤنس القارئ إن شاء الله تعالى حين يراها بين يديه بيد أنني لا أتذكر قائل أبيات أُوردُها ولا صاحب قصة أسردُها : 1- أحدهم ينفعل حين يأتيه البشير قائلاً : إن الله تعالى رزقك مولوداً ذَكراً بعد أن سبقته أخوات له ثلاث ، فيقول هذه الأبيات الجميلة المعبرة عن شديد فرحه وبالغ سعادته : ورد البشـير مبشـراً بقـدومـه *** فملئت من قول البشير سروراً واللهِ لو قـَنع البشـير بمهجتي *** أعطـيـتـُه ورأيـتُ ذاك يسـيـراً لو قال : هبني ناظريك لقلتُها *** خذ ناظريّ فمـا سـألتَ كـثيـراً وكأنني يعقوب من فرحي به *** إذ عاد من شم القميص بصيراً 2- وهذا رجل شهم يأبى فعل المنكرات وإيذاء الناس – وهو قادر أن يفعلها – خوفاً من الله تعالى أولاً والرغبة بالتحلّي بالحياء والخلق الجميل ثانياً : وربّ قـبـيحـة ما حـال بينـي *** وبـيـن ركـوبهـا إلا الحـيـاءُ إذا رُزق الفتى وجهـاً وَقاحـاً *** تقـلـّب في الأمور كما يشاء وقال غيره في المعنى نفسه : إذا لم تصُنْ عِرضاً *** ولم تخشَ خالقـاً وتسـتَحْيِ مخـلـوقـاً *** فما شئتَ فاصنعِ والحياء وكاء ، ومن تفلـّت عنه الوكاء ضاع منه الحياء . 3- ولعل أحدهم أراد أن يستشير أحد العارفين في رجلين يريد التأكد من أخلاقهما ليشاركهما في تجارته أو يتخذهما صاحبين ، فجاءه الجواب الفصل : (هما كالخمر والميسر ، إثمهما أكبر من نفعهما ) . والحقيقة أن الناس ليسوا شراً محضاً ولا خيراً محضاً . فمن غلب شرُّه خيرَه كان شيطاناً ، ومن غلب خيرُه شرَّه كان ملاكاً . 4- أما الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك فقد نظر إلى نفسه في المرأة – وكان شاباً حين آلت الخلافة إليه – فأصابه الفخر والخيلاء إذ قال : " أنا الملك الشابّ " . وسمعته جاريته – وكانت عاقلة – فقالت : أنت نِعمَ المتاعُ لو كنتَ تبقى *** غـيـرَ أنْ لا بقـاءَ للإنسـانِ ليـس فيما بدا لنـا منـك عيبٌ *** كان في الناس غيرَأنك فانِ والله تعالى يقرر هذا المبدأ الذي قهر به عباده " إنك ميت وإنهم ميتون " ولو دام الأمر لغيره ما وصل إليه . ولْنتصوّر كلمة " ذائقة " في قوله تعالى " كل نفس ذائقة الموت " . إن التذوق " معاينة ومعاناة " . 5- وأتذكر قول بشار بن برد : " الحُـرّ يُلحى ، والعصا للعبد " على مبدأ " إن اللبيب من الإشارة يفهم ! .. والحر يفهم والعبد غير ذلك .. والحرّ الحقيقي في قاموسي مَن يبتعد عن الشهوات ، والعبد من لا يستطيع عنها فكاكاً ! فكثيراً ما تجد عبداً مرهف الإحساس يحمل نفس سيد مبجل ، وتجد مَن يسمى حراً غبياً بليداً هو والخنزير من صنف واحد .. وابن دريد له بيت مشهور لا يتعدى ذلك : واللـوم للحـر مقـيـم رادع *** والعبد لا يردعه إلا العصا أما قول أبي الطيب فقد طبق الآفاق وذاع في العصور والأفلاق : لا تشتر العبد إلا والعصا معه *** إن العبيد لأنجاس مناكيد إن المتنبي شاعر مفلق إلا أنه أخطأ حين جعل كافوراً الإخشيديّ عبداً وهو الذي حمى مصر من سطوة العبيديين ، وأخافهم ، فلم يجرؤوا على احتلال مصر إلا بعد موته . وكان كافور قوي العقل ذكي الفؤاد ، امتد حكمه إلى الحجاز وبعض بلاد الشام ، فكانت تحت يده قوية منيعة . وما قول المتنبي فيه وهجاؤه إياه إلا رد فعل شاعر أراد أن يكون والياً على جنوب مصر فأبى عليه ذلك كافور ، وردّه خائباً . ولعلنا اليوم بحاجة إلى تفعيل هذا البيت : قديماً قيل في مثـَلٍ : أجيدوا *** بضرب الكلب تأديب اليهود فلقد تعوّدوا ضربنا وإذلالنا ،أذلّهم الله ، وأذلّ من جرّأهم علينا ، وهؤلاء الذين جرأوهم علينا من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا . 6- وخطر ببالي بيتان من الشعر يقول فيهما الشاعر بلسان الفقير الجائع : أموت من الجوع في منزلي --- وغـيـري يمـوت من الكـِظـّةْ ودنيا تجود على الجاهليــــــ -- ـــــن ، وهْي على ذي النهى فظّة والدنيا دار ابتلاء ، ولا يظنّنّ أحد أن من ملك في الدنيا مقرب من ربه ، وأن الفقير مهان محتقر ! فلو كانت الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافر منها شَربة ماء ، وقد كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم " اللهم أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً ، واحشرني في زمرة المساكين " ويقول صلى الله عليه وسلم راغباً في الزهد ، معرضاً عن الدنيا " اللهم اجعل رزق آلِ محمد قوتاً " كما كان الأنبياء صلوات الله عليهم يعيشون كفافاً حتى الأغنياء منهم كسليمان ويوسف . 7- وتذكرت قول أحدهم وقد كان ولده وخادمه متعادلَين في السوء والعقوق : تصوّرْ أن لي ولـداً وعبـداً *** سواء في المقال وفي المقامِ فهذا "سابق" من غير سين *** وهذا "عاقل" من غيـر لام فالأول " آبق " إذا حذفت السين ، والثاني " عاق " إذا حذفت اللام . 8- وهذا عاشق يتأثر سلباً وإيجاباً لحالة محبوبه ، يمرض لمرضه ويشفى بشفائه ، يقول مصوراً تعلقه الشديد بحبيبه : مرض الحبيب ، فعُدتُه *** فمرضت من حزني عليه جـاء الحبيب يـعـودني *** فشُـفـيـت من نظـري إليـه فهل تصدقونه وتتفاعلون معه ؟ أو أراكم تضحكون منه وتتندرون على قوله ؟! أو تقولون : للناس فيما يعشقون مذاهب ... ؟ من مقالات الدكتور عثمان قدري مكانسي
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
 |
 |
| منمقة, منسقة, كلمات |
|
|
|
|
المواضيع المشابهه
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| برنامج RAR Password Recovery 1.80 لإستعادة كلمات المرور | هـيثم | البرامج الخدمية والمنوعه | 6 | 01-06-2014 05:37 AM |
| برنامج Roboform 7.4.2 لحفظ كلمات المرور وادارتها | راامى | البرامج الخدمية والمنوعه | 4 | 08-28-2011 02:47 AM |
| Password safe 3.25 لحفظ كلمات السر | مغرم المملكه | البرامج الخدمية والمنوعه | 6 | 04-04-2011 01:06 AM |
| مجموعة برامجPassword Unlocker 2010.7 (6 in 1) لاستعادة كلمات المرور | جاسم ثنيان | البرامج الخدمية والمنوعه | 7 | 07-19-2010 01:41 AM |
| Password Memory 2010 Screenshots لتأمين وتنظيم كلمات السر | ولد نجد | البرامج الخدمية والمنوعه | 7 | 04-08-2010 07:58 PM |
البرامج الدينيه | برامج الامن والحماية وصيانة النظام | برامج الانترنت والجوال والماسينجر | برامج التصميم واستعراض الصور والرسم | برامج نسخ وحرق الاسطوانات | برامج الصوت والفيديو | البرامج الخدمية والمنوعه | الاستايلات | سكربتات ومجلات المحتوى | الهاكات | شروحات للمواقع والمنتديات | برامج خاصة بالمواقع | برامج الجوال | برامج المحادثة بأنواعها | منتدى الشروحات المهمة التي بدون برامج | صيانة الكمبيوتر | برامج الفوتوشوب | برامج الفلاش | المحاضرات الدينية | الكتب الدينية | برامج الشاشة | مشغلات الصوت | مشغلات الفيديو | مناهج التربية والتعليم السعودية | مناهج التربية والتعليم المصرية | المسابقات
كلمات منمقة غير منسقة
